路遇一個老頭問我賣不孩子，第一批丁克家庭因無孩而悔恨
我妹妹到我家玩，我抱著我妹妹的小女兒在菜市場等她們買菜，一個老頭盯著我抱的孩子瞅了半天，問我這個小女孩是你的嗎？我說是我妹妹的，她去買菜了，我?guī)兔ΡУ摹Ｋ麃砹司洌骸澳阗u不賣？我出50萬，現(xiàn)在這小女孩不會說話是正好賣的時候，等大了點會說話能記得家和電話了，我買過來是當(dāng)親女兒養(yǎng)的，上海有三套房，未來都是她的”。他來的這一句把我嚇了一跳。我回他：“這不是錢不錢的問題，給再多錢我不可能賣的。這是法的問題。” 對于他的舉動我特別好奇，我問他：你家沒有孩子嗎？ 他告訴我他老婆是丁克的，不生不養(yǎng)，他老了總覺得空檔檔的真的想要一個孩子。 我從他的言語中清楚了第一批丁克家庭因無孩而悔恨。 為什么我們要結(jié)婚生孩子，為什么要養(yǎng)孩子？ 我們不談大道理是為了人類的繁衍，養(yǎng)兒防老是古人的解釋。 現(xiàn)在受西方自由思想的沖擊很多也沒有了必須要養(yǎng)兒的理念了。 我聽到最合理的解釋為什么生孩子的，是以下這樣的。 養(yǎng)兒防老是你的孩子作為你老年的生活的最強委托人可以保證你的老年生活不受人欺負并活得輕松。 不結(jié)婚，不生娃，能不能養(yǎng)老？ 不結(jié)婚，不生娃，我可以肯定告訴你養(yǎng)不了老。無論你有多少錢，你都養(yǎng)不了老。 很多人會說，我不信，我有很多錢很多錢，我可以請保姆，我可以住高檔的養(yǎng)老院。我告訴你，你有再多錢買不到真正的良心。你身后無子嗣，請什么保姆進什么養(yǎng)老院都不好使。 養(yǎng)兒防老不單單是兒女來養(yǎng)你和床前盡孝，而是你的子嗣是你的最強的委托人。你的子嗣就像那核武器一樣，你可以不用，但是你不能沒有。你一定要有。為什么？ 你的保姆如果面對一個沒有子嗣的老人，就要全靠保姆的良心。人性是貪婪的，你已經(jīng)老了動不了，打不贏罵不贏，因沒有子嗣一個保姆就能輕松欺負一個老人。保姆不是你親生的。給保姆再多錢也換不來他真心服侍你，可能保姆還要想辦法弄你的家產(chǎn)讓你死后什么都沒有。 可有子嗣就不一樣，子嗣是你最強的委托人，委托保姆照顧你這個老人，保姆照顧不好你，出現(xiàn)問題，你最強的委托人子嗣會找保姆算帳的。 差別在于：有子嗣是你的最強委托人，沒有照顧好老人，你的最強委托人會找他們算帳的。 可你沒有子嗣，你請的保姆或進高檔養(yǎng)老院他們的人性就會隨意的來照顧弱老人，甚至欺負那個糟老頭的。因為沒有人追責(zé)。你最后進土里去誰來追責(zé)？ 人性的深處最大的壞就是貪婪和自私，人性最大的壞是以自己最大的能力范圍內(nèi)去為難別人，當(dāng)他確認對你做了壞事而沒有人去追究他們的責(zé)任。這時候他們就可以明目張膽的放肆。因為你老了沒有能力了，只能受人擺布。尿在褲子里保姆也不會給你換反而罵你。養(yǎng)老院也好，保姆也罷。你難找到人性善良待你的。本就是對一個老七八十的老頭子活得稀里糊涂的老人負責(zé)。他們可以不負責(zé)你有能力拿他們怎么樣嗎？遭老頭就是受欺負并且活得悲屈的生活。糟老頭敢反抗他們就選擇不干留下你那個糟老頭無飯可吃無澡可洗的更慘淡的生活。一個老的連話都說不清楚的老人，你唯一的依仗是什么？你唯一的依仗就是他們要有足夠的良心。現(xiàn)在物欲橫流的社會有多少良心你是能指望的？良心，良心你說擱哪呢？ 可能有人會說，我請我的侄子侄女來養(yǎng)老。他們除了惦記你那點家產(chǎn)也不會憑良心對你負責(zé)的。從法理上講你無兒無女遺產(chǎn)最后還是他們來繼承的。你說把遺產(chǎn)給外人讓外人來養(yǎng)老，這就要憑那個外人的良心了。 如果你把所有的指望在良心上面，我個人覺得虛無縹緲的良心太不靠譜了。 而你如果有子嗣，保姆和養(yǎng)老院是對你背后的那個最強委托人負責(zé)。潛意識他們知道，他們?nèi)绻麑δ氵@個老人出了問題，就會有人找他們的麻煩，就會有人找他們算帳，而會不那么放縱自己的人性貪婪自私的對活得稀里糊涂的老人使壞。因為他們做不好會有這些老人兒女來追責(zé)的。養(yǎng)老院里無兒無女的永遠不會活的那么輕松只會加速的老去。 你的子嗣血緣關(guān)系是永遠無法改變的。哪怕他不給老人一分錢也不用床前盡孝，你的子嗣就是最強的委托人讓你老了永遠不受欺負并活得輕松。 在農(nóng)村，你會發(fā)現(xiàn)無兒無女的老人最容易受人欺負的。為什么？因為欺負老人沒有人來追他的責(zé)。 在農(nóng)村，有兒有女的老人，你欺負那個老人試試的，他的兒女會找你算帳的并且讓你清楚后果的。兒女會來追責(zé)。 無論你多么的有錢，一定要有跟自己血脈相連的孩子。
